Pandangan Islam mengenai Pelaku Pembangunan 
(Manusia)

Allah S.W.T berkehendakkan kita sebagai hambanya mengetahui dan mengamalkan ajaran Islam dalam segala segi. Allah berfirman di dalam surah al-Baqarah ayat 208 yang berbunyi "Udkhulu fis silmi kaffah". Ayat tersebut mengandungi dua maksud iaitu maksud yang pertama: Masuklah kamu sekalian ke dalam damai. maksud yang kedua: Masuklah ke dalam Islam secara keseluruhan. Erti yang kedua inilah yang menunjukkan bahawa Allah S.W.T menegaskan Islam itu perlu diketahui dan diamalkan secara keseluruhan.

Secara keseluruhannya Islam merupakan agama yang kukuh, dimana ia meliputi sesuatu sistem yang mempunyai beberapa sub-sistem yang lain. Sistem dan sub-sistem ini bertujuan untuk mencapai sesuatu tujuan yang tertentu. Mengenal Islam mestilah secara keseluruhan dan bukan pada bahagian-bahagian tertentu sahaja.

Kehidupan Manusia beragama di dunia ini mempunyai dua tujuan iaitu mencari kesenangan hidup di dunia dan kesenangan hidup di akhirat. Hal ini tergambar di dalam setiap harapan manusia yang berkehendakkan kesenangan di dunia dan kebahagiaan di akhirat. Kedua-dua tujuan ini perlulah ditempuh dengan seimbang dimana apabila kehidupan dunia bersifat material dan kehidupan akhirat dalam bentuk spiritual, maka manusia haruslah seimbangkan antara kehidupan yang material dan spiritual.

Dalam usaha manusia memenuhi kesenangan dunia, ia berhubung dengan manusia lain di sekelilingnya. erti kata lain untuk mendapatkan kesenangan kita harus menjaga hubungan baik sesama manusia. Begitu juga untuk mendapatkan kebahagiaan di akhirat, manusia perlu menjaga hubungan baik dengan pencipta iaitu Allah S.W.T. Oleh itu, untuk mencapai kesenangan di dunia dan di akhirat kita harus menjaga hubungan baik dengan Allah yang disebut hablun min Allah dan menjaga hubungan baik dengan manusia sekitarnya yang disebut hablum min an-Nas.

dalam usaha untuk mengukuhkan hubungan antara manusia dengan Allah dan manusia sesama manusia, Islam mempunya dasarnya yang tertentu iaitu berdasarkan wahyu Allah. Wahyu Allah tidak menjelaskan segala sesuatu itu secara terperinci, Oleh itu menjadi tanggungjawab manusia yang diberi akal oleh Allah dan berperanan sebagai khalifah di muka bumi ini untuk mentafsir, memperincikan dan mengembangkan konsep tersebut.

Kesimpulannya, fungsi manusia di muka bumi ini sangat luas kerana manusia memang dijadikan Allah sebagai khalifah di muka bumi bukan sahaja untuk kesenangan diri sendiri tetapi untuk menyumbangkan ilmu pengetahuan kepada orang lain. Manusia hanya perlu berpegang kepada wahyu yang diturunkan oleh Allah dan cuba untuk mentafsir bagaimana untuk sampaikan kepada manusia yang lain. Oleh itu kata kunci yang paling penting disini adalah ilmu pengetahuan. jika seseorang mempunyai ilmu pengetahuan untuk dirinya dan menyumbangkan ilmu tersebut kepada manusia yang lain maka dia akan memperoleh kesenangan bukan sahaja di dunia malah di akhirat.


Rujukan:

1. A. Rifa'i Hassan & Amrullah Achmad (1987). Perspektif Islam dalam Pembangunan Bangsa (Pertemuan Cendekiawan Muslim Pertama Lembaga Studi Agama dam Filsafat (LSAF). Yogyakarta: Indonesia.